Se dice que en la antigüedad en este lugar había un lago, y supuestamente el sabio indio Mahasiddhacarya Naropa (956-1041 d.C.) profetizó que ese lago se secaría porque el agua saldría por una grieta. Cuando el lago se secó este sabio indio encontró un león muerto acostado en el interior, y allí fue donde construyó el primer templo de la zona conocido como Singhe Ghang (montículo del león).
Monjes jóvenes en el monasterio de Lamayuru
en Ladakh, foto de Aviad2001, GNU
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La leyenda dice y asocia este monasterio a tiempos del histórico Buda Sakyamuni, donde la serpiente sagrada solía vivir en el lago que estaba en el actual valle de Lamayuru. Se dice que este sabio indio Mahasiddhacarya Naropa meditó durante muchos años en una cueva en Dukhang, la cual puede verse todavía.
El edificio más antiguo que sobrevive en el templo de Lamayuru es el templo llamado Seng-ge-sgang, en el extremo sur, el cual es atribuido al famoso monje constructor Rinchen Zangpo (958-1055 d.C.). El rey de Ladakh encargó a Rinchen Zangpo la construcción de 108 gompas (monasterios), y de hecho muchos de los monasterios de Ladakh, Spiti y las regiones circundantes datan de esa época.
En el siglo XVI el monasterio fue declarado lugar sagrado donde incluso los criminales podían buscar refugio allí. Es por ello que aún hoy en día este monasterio es conocido por la población de Ladakh como “Tharpa Ling” (“Lugar de Libertad”). |
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El gompa (monasterio) consistía originariamente en cinco edificios, y algunos restos de las cuatro esquinas del edificio pueden verse todavía. Hoy en día solo queda el edificio central. Lamayuru es uno de los gompas más grandes y antiguos de Ladakh, con una población de alrededor de 150 monjes permanentes, los cuales se trasladan a otros lugares de Ladakh para enseñar. La gompa de Lamayuru pertenece a la secta de Red-Hat del budismo, y tiene además una serie de santuarios y unos magníficos murales. En el pasado albergó a más de 400 monjes, cantidad que ahora se encuentra repartida en gompas de las aldeas circundantes.
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Lamayuru es la sede de dos festivales anuales de danzas con máscaras, que se celebran en el segundo y en el quinto mes del calendario lunar tibetano, y todos los monjes de los gompas de los alrededores ser reúnen para orar y tomar parte en la festividad. Unas de las mayores atracciones de esta Gompa son sin duda estos festivales.
Desde la carretera que pasa por el valle puede cogerse un camino que lleva hasta la entrada principal del monasterio, donde probablemente se encontrará al monje responsable de vender las entradas y abrir la puerta a Du-khang. Recientemente se han renovado unas pequeñas casas de oración y se puede ver la cueva donde Naropa, el maestro de Milarepa, practicó su meditación. También puede verse una colección de esculturas. |
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